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最早的“中国”其实是指中原地区,主要是指现在的山西、河南、河北一带。众所周知,华夏文明起源于黄河流域,上古时期的华夏先民以部落的姓氏生活在黄河沿岸。待时代发展至禹所处的时期时,禹还曾因黄河水时常泛滥成灾而受命对其进行治理。当时的古人在经历长时间的发展之后其生活足迹已经不再只局限于一小块地方,而是扩散至黄河上中下游多个地方。这些地方后来便被统一称呼为“中原地区”。
且说在尧担当华夏部落首领的时候,他所建立的唐国便是定都于位于山西境内的太原以及平阳。待后来大禹接受舜的禅位,并在一众诸侯的拥戴下建立夏朝,其都城也是设在现如今的山西运城。此外,大禹在位期间曾经将天下一分为九,是为九州,其中“冀州”居于首位。这冀州面积甚广,其中便包括河北、山西以及河南等地。
等到夏朝被商朝取而代之之后,其在夏朝疆域的基础之上又进一步对外进行了扩展。不过商朝的势力范围依旧主要集中在河南一带,它的都城虽然多次变更却也大都设在河南境内。进入周朝之后,“中国”一词才真正出现。一个来自于西周时期,记载着周成王建立新都成周事迹的“何尊”青铜器,它的底部所铸铭文中首次提到“宅兹中国”。
该铭文中的“中国”其实指代“国之中心”,也就是新都成周。新都建成之后周成王便以此为天下中心对天下进行统治,而这成周便位于现在的河南洛阳境内。所以与其说这里所说的“中国”一词是单独指代成周,还不如说它是指代以成周为中心的整个周朝,其疆域便就是后世常说的中原地区。
据傩师经典记载,天皇丶地皇、人皇是指三个历史时期,而非是三个帝王。
据说天皇时期,统治者居住在昆仑山谷。
地皇时期,统治者居住在黄河上游的群山环绕的地区。
人皇时期,统治者开始时是游牧于今天的陕西华山至青海夏河一带的,当人皇传至伏羲帝时,才定都于大泽(又称雷泽),也就是今天的洛阳地区。在伏羲女娲时期,华夏文明开启了人文时代,进入了一个飞跃式的发展时期,也奠定了整个东方文明的基调,因此至今都被人民所传颂。
上古时期天子无国,只有天下。天下列土分封,分为很多诸侯国。仅有帝都才由天子直接掌控,天子奉天承运,行中正之道,所以帝都又被称为中国。而诸侯国则不能称为中国,而是要将自己的名字加在“国”之前,否则就会被视为僭越,例如楚国丶齐国……。另外楚国丶齐国…,原本地意思也是城池的意思,应理解为楚子的都城、齐侯的都城…的意思。
还有一点要强调“国”在古文献中单独出现时,只代表帝都,“国人”即是帝都人民。帝都之外的地区称为“野”,帝都之外的人民称为“野人”。若您有疑问,可以去查一下西周爆发的“国人暴动”就清楚了。
至于说有人将洛阳称为最早的中国,也对也不对,因为:
1,伏羲以前的古都要么找不到了,要么废弃了,无人居住了。
2,上古的“中国"与秦朝以后的中国,意思不一样。上古实行列土分封制,“中国"只是天子祭天时,帝都的一个代称。而秦汉以来,“中国"是指由天子直接统治的疆土。例如明朝面对天下时称为大明,对远方的国家时,称为中国。之所以称中国而不称大明,是因为大明朝除了拥有中国外,还拥有许多藩国,大明是一个国家联合体。而明天子直辖之地才是中国,因此很多西方人将中国一词,理解为“中央之国”。实际上“中国”意为“中正之国”。因为“中正平和”才能显示天子的雍容气度,天子直辖之国当然是“中正之国”,才能称为中国。
称洛阳为最早的中国,那个“中国"的意思只是帝都,而非帝国。大家不要搞混了。
中国最早是夏朝。
夏朝(约前2070-前1600 )是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器,年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落的禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始。
夏族的十一支姒姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系,政治上有分封关系,经济上有贡赋关系,大致构成夏王朝的核心领土范围。
夏西起河南省西部、山西省南部,东至河南省、山东省和河北省三省交界处,南达湖北省北部,北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。
扩展资料:
一般认为,夏朝共传十四代,十七后(夏朝统治者在位时称”后“,去世后称”帝“),延续约471年 ,为商朝所灭。后人常以“华夏”自称,使之成为中国的代名词 。
经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。
中原地区包括禹都阳城(今河南郑州登封王城岗遗址)在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑,被列入了研究重点。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。
许多中外历史学家认为,斟鄩(河南洛阳偃师夏都二里头遗址)的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹 。
参考资料:百度百科-中国历史朝代
中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国,自之辟民”, 同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。
而汉语中的“中国”一词,最早指西周京畿地区,后演变为黄河流域黄河中下游的中原地区,中国以外则称为四夷,所谓“天子有道,守在四夷”。 中国是居天地之中者曰中国,四夷是居天地之偏者。
汉代始建蛮夷邱,并使汉字文化圈正式成型,南北朝建四夷馆,明代四夷馆,内分八馆,曰:鞑靼、女真、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸。自近代的鸦片战争以来,中国作为东亚文化宗主的局势逐步被打破了。
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中国文化
语言文字的历史
汉语是世界上使用人数最多的语言,是中国的官方语言。汉字是中国人感受最亲切的文字,是中国的国粹。
现代汉语有标准语(普通话或国语)和方言之分。
普通话以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。2000年10月31日颁布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》确定普通话为国家通用语言。
汉语方言通常分为七大方言:北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、粤方言、闽方言。各方言区内又分布着若干次方言和许多种土语。其中使用人数最多的北方方言分为北方官话、西北官话、西南官话、下江官话四个次方言。
汉字是记录汉语的文字,甲骨文是中国最早的文字,已有3000多年的历史。现使用的汉字是从古文字逐渐演变而来。汉字是汉民族共同使用的文字,一些民族也已经完全使用汉字,同时汉字也是全国各少数民族通用的文字。
自二十世纪50年代以来,国家对现行汉字进行整理和简化,制定公布了《第一批异体字整理表》《汉字简化方案》《简化字总表》《现代汉语常用字表》《现代汉语通用字表》等标准。2000年10月31日颁布的《中华人民共和国国家通用语言文字法》确定规范汉字为国家通用文字。
规范汉字是指经过整理简化的字和未经整理简化的传承字。
中华人民共和国成立前,有21个少数民族有自己的文字。中华人民共和国成立后,政府先后为壮、布依、彝、苗、哈尼、傈僳、纳西、侗、佤、黎等民族制订了文字方案。
从文字的体系和字母的形式来看,中国的文字有意音文字、音节文字、字母文字体系和古印度字母、回鹘文字母、阿拉伯字母、方块形字母、拉丁字母、斯拉夫字母形式等。
1958年2月11日,第一届全国人民代表大会第五次会议通过决议公布《汉语拼音方案》。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音的工具。《汉语拼音方案》也是拼写中国地名、人名和中文文献等的国际标准。
参考资料:百度百科-中国
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