墨家代表人物墨翟拼音（墨家代表人物）

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本文目录一览：

• 1、墨家代表人物有哪些？
• 2、墨家的代表人物是谁
• 3、墨家代表人物及思想主张
• 4、墨家代表人物 至少五个？
• 5、墨家代表人物有哪些?

墨家代表人物有哪些？

墨家代表人物有墨子、禽滑厘、田鸠、孟胜。墨子名翟，东周春秋末期战国初期宋国人，墨子是宋国贵族目夷的后代，生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。禽滑厘，春秋时期魏国人，传说是墨子的首席弟子，他的字为慎子。田鸠，亦即田俅子、田系、田襄子。

墨家概括

墨家的主要思想主张是兼爱，非攻，节用，尚贤，天志等。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称钜子，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦时期和儒家相对立的最大的一个学派，并列为显学。

墨家的代表人物是谁

墨家的代表人物就是墨子 。墨子（约前468年—前376）名翟，春秋末战国初鲁国人，出生于今山东省滕州市，是我国战国时期著名的思想家，教育家，军事家，墨家学派的创始人 。

墨子创立墨家学说，并有《墨子》一书传世。墨子是历史上唯一一个农民出身的哲学家、有重大影响力的人，墨家创始人。主要内容有兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命等项，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

墨子在先秦时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨学在当时影响很大，与儒家并称“显学”，在当时的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。

扩展资料：

墨家主张：

“兼爱”是指不分阶级差别的爱，即平等。

“非攻”是指反对不义战争。

“尚贤”是指任人唯贤，反对奴隶主贵族的任人唯亲。

“节用”是指反对奢靡，提倡节俭。

“节葬”是指反对厚葬，提倡薄葬。

“非乐”是指反对繁饰礼乐。

“非命”是指否定天命。

“天志”是指以上天的意志为法令。

“明鬼”是指承认鬼神的存在。

参考资料来源：百度百科-墨子

墨家代表人物及思想主张

墨家代表人物是墨子，提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”“节葬”、“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

创立墨学：

墨子最终舍掉了儒学，另立新说，在各地聚众讲学，以激烈的言辞抨击儒家和各诸侯国的暴力政治。大批的手工业者和下层士人开始追随墨子，逐步形成了自己的墨家学派，成为儒家的主要反对派。

墨家是一个宣扬仁政的学派。在代表新型地主阶级利益的法家崛起以前，墨家是先秦时期和儒家相对立的最大的一个学派，并列为“显学”。在当时的百家争鸣中，有“非儒即墨”之称。

墨子积极宣传自己的学说。为宣传自己的主张，墨子广收门徒，一般的亲信弟子达到数百人之多，形成了声势浩大的墨家学派。

墨家代表人物 至少五个？

墨家是中国古代主要哲学派别之一，约产生于战国时期。创始人为墨翟。墨家是一个纪律严密的学术团体，其首领称矩子，其成员到各国为官必须推行墨家主张，所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分，前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题；后期墨家在逻辑学方面有重要贡献。墨家主张人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。重视文化传承（明鬼）,掌握自然规律（天志）。

墨家的代表人物，除墨子外 还有：禽滑厘 孟胜 田俅子 腹黄享 (墨家五代钜子)公尚过 耕柱子 胡非子 随巢子 史佚 魏越 胜绰 高石子。

墨家代表人物有哪些?

墨家代表人物有：墨子。

墨子（生卒年不详），名“翟”。孤竹君之后，本墨台氏，后改为墨氏，宋国人，一说鲁阳人，一说滕国（今山东滕州）人，曾担任宋国大夫。墨家学派创始人，著名的思想家、教育家、科学家、军事家。

墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。

墨子思想：

1、兼爱非攻：所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱。

2、天志明鬼：墨子不仅坚信鬼神其有，而且尤其认为它们对于人间君主或贵族会赏善罚暴。

3、尚同尚贤。尚同是要求百姓与天子皆上同于天志，上下一心，实行义政。尚贤则包括选举贤者为官吏，选举贤者为天子国君。

4、节用节葬。节用是墨家非常强调的一种观点，他们抨击君主、贵族的奢侈浪费，尤其反对儒家看重的久丧厚葬之俗。

5、非乐：墨子把音乐作为享乐的部分，认为统治者欣赏音乐，占用了治理国家的时间，老百姓欣赏音乐也要占用劳动生产的时间，而且浪费资源，有碍天下进步，否定对音乐于人们的调节作用，因此要废除音乐。

6、非命：墨子主张“天志”，但是又主张“非命”。

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