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中国的传统神话中的太阳神有六位,他们分别是:羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。
1.羲和
中国有太阳女神,这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
2.炎帝
太阳神炎帝是一位极慈祥的大神,当他出现在世间的时候,教人如何播种五谷,用劳力来换取生活的资源。他是太阳神兼农业之神。
3.日主
日主,中国古代神祇,先秦时期的齐地八神中的太阳神。《史记·封禅书》:“一曰天主;二曰地主;三曰兵主;四曰阴主;五曰阳主;六曰月主;七曰日主,祠成山,成山斗入海,最居齐东北隅,以迎日出云;八曰四时主”根据《史记》的记载,日主的神祠建立齐国东北之境的成山之上,据说是迎接日出的地方,所以说“日主”是一位太阳神。
4.东皇太一
《九歌·东皇太一》是战国时期楚国诗人屈原的作品。这是《九歌》的开首篇,是祭祀东皇太一的祭歌。此诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述,充分表达了人们对东皇太一的敬重、欢迎与祈望。
5.东君传说
《九歌·东君》是屈原的组诗《九歌》中的太阳神,东君实际上是远古楚神话的太阳崇拜。诗歌各章歌辞之间的联接承转,又极其自然,在轮唱中烘托出日神的尊贵、雍容、威严、英武,那高亢宏亮的声乐正恰如其分地演绎出光明之神的灿烂辉煌,很好的表现了太阳神的特点。
6.太阳星君
太阳星君又称太阳公、太阳菩萨、太阳神、日神。中国民间信仰和道教尊奉的太阳神,主掌太阳。道教尊称“日宫炎光太阳星君”,又称“大明之神”,俗称“太阳帝君”、“太阳公”。人们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。
中国的传统神话中的太阳神有七位,他们分别是:帝俊、羲和、炎帝神农氏、日主、东皇太一、东君、太阳星君。
其中羲和出自最早的神话百科全书《山海经》中的一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。[1]”
《海外东经》:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北,居水中。有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《大荒东经》:“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌。”羲和浴日之甘渊,盖即十日所浴之汤谷。《楚辞·天问》云:“羿焉日?乌焉解羽?”王逸注:“《淮南》言尧时十日并出,草木焦枯。尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。”《庄子·秋水》成玄英疏引《山海经》(今本无)云:“羿射九日,落为沃焦。”
帝俊神话
帝俊(dì qūn),又作“帝夋”,疑为诗经里昊天上帝,中国古代神话传说中的上古天帝,这一古帝名号只见于《山海经》(在《大荒》《海内》两经中多次提到)。1942年9月在长沙东郊子弹库出土的楚帛书所写的帝夋几乎可以等于帝俊。[2]
帝俊
帝俊:距今约8000年左右,东夷早期人物。神话故事中为十个太阳的父亲,羲和的丈夫。传说是一只金乌(有三足,中间一足为男根性崇拜,在汉代前后,因人们的审美及风俗的原因改为三足)、大神鸟,故有太阳神鸟之说。帝俊是东夷人的祖神,也是东夷人眼中地位最高的神。现在北京日坛公园祭日壁画上的太阳神就是三足金乌。[3]
羲和传说
简介
中国有太阳女神,这位太阳女神名叫羲和。 最早的大百科全书《山海经》中有这样一个故事:“东海之外,甘泉之间,有羲和之国。有女子名羲和,为帝俊之妻,是生十日,常浴日于甘渊。”
太阳女神羲和
也就是说,羲和国中有个女子名叫羲和,她是帝俊之妻,生了十个太阳。“太阳之母”这是关于羲和的传说之一。
羲和又是太阳的赶车夫。《楚辞·离骚》说:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而无迫。”(弭:平息;崦嵫:yān zī 牞古代指太阳落山的地方)。诗句的意思是:羲和不慌不忙地赶着马车,和太阳一起走在归家的路上。
太阳神是民间信仰中的神灵,中国的传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位,他们分别是:炎帝神农氏、羲和、日主、东君、太阳星君,东皇太一等。
太阳星君又称太阳公、太阳菩萨、太阳神、日神;中国民间信仰和道教尊奉的太阳神,主掌太阳;道教尊称“日宫炎光太阳星君”,又称“大明之神”,俗称“太阳帝君”、“太阳公”;人们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。
道教日神,亦称“太阳星君”,全称“日宫太丹炎光郁明太阳帝君”、或称“日宫太阳帝君孝道仙王”。《太上洞真五星秘授经》称:“日宫太阳帝君,上管周天二十八宿星君、天曹,注禄寿之司,常以三元万灵天官皆诣日宫检校世人罪福之目,进呈上帝诣之阳宫生籍,日魂吐九芒之炁,光莹万国,日名郁仪。”
没有明确记载太阳星君有几个儿子。
太阳星君又称太阳公、太阳神、日神。中国民间信仰和道教尊奉的太阳神,主掌太阳。道教尊称“日宫炎光太阳星君”,又称“大明之神”,俗称“太阳帝君”、“太阳公”。人们把每年农历三月十九日定为太阳星君的生日。在道教里的全称为“日宫炎光太阳星君”,或叫“太阳帝君”。太阳星君上管周天二十八宿星君、天曹,注禄寿之司,常以三元万灵天官皆诣日宫检校世人罪福之目。
一、希腊神话
1.赫利俄斯:真正的驾着太阳车的太阳神
他是许配利翁与提亚之子,月女神之兄,是太阳的化身和议人化,赫利俄斯的形象为高大魁伟、英俊无须的美男子,身披紫袍、头戴光芒万丈的金冠。
他每天驾驶着四匹火马拉的太阳车划过天空,给世界带来光明。他情人众多,子女也众多,它的情人之一的克吕提厄)变成了向日葵,他还有个著名的儿子法厄同因强驾太阳车而死
2.阿波罗:光明之神
阿波罗是天神宙斯与第六位妻子暗夜女神勒托所生之子。
阿波罗常被现代人说成是太阳神,而事实上,公元前5世纪已经将他赫利俄斯等希腊土著文明所信奉的太阳神进行并同。在古希腊神话晚期,阿波罗已经有太阳神属性。
二、中国神话
1.羲和
中国神话中太阳神之母的名字,传说她是帝俊的妻子,与帝俊生了十个儿子,都是太阳(金乌),住在东方大海的扶桑树上,轮流在天上值日。
羲和也是她儿子们的车夫——太阳的使者——日御。后来,十个兄弟不满先后次序,十日并出,被后羿射杀其中的九个。
2.金乌
汉族神话中太阳之灵,形态为三足乌鸦,共有十只。
它们住在东方大海扶桑树上,轮流由它们的母亲——羲和驾车从扶桑升起,途径曲阿山,曾泉,桑野,隅中,昆吾山,鸟次山,悲谷,女纪,渊虞,连石山,悲泉,虞渊。
3.东君
关于东君的神格,历来说法不一。通常认为东君是指太阳神,但也有月神说。
《九歌》首篇的《东皇太一》中所歌颂之神东皇太一作为太阳神的神格似乎更为明显,因此又有说法认为东君即为东皇太一。
三、罗马神话
索尔,罗马神话中的太阳神,罗马学者认为他是一个叙利亚传来的神。
罗马传统里索尔与月亮女神露娜一起被崇拜。同时希腊也有一位太阳神赫利俄斯。罗马人习惯用罗马神吞并神职相近的外族神,因此索尔吞并赫利俄斯,虽然这两位太阳神并不是同一个。
四、日本神话:
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳女神。她被奉为今日日本天皇的始祖,也是神道教最高神祇。
传说天照大神是从日本神话中开天辟地之祖伊奘诺尊眼中诞生,祖伊奘诺尊左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊,伊奘诺尊便令天照大神治理高天原,月读治理夜之食原。
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