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京戏脸谱作文(京戏脸谱)

  • 问答
  • 2022-07-11
  • 172
  • 更新:2022-07-11 07:16:09

今天给各位分享京戏脸谱的知识,其中也会对京戏脸谱作文进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

本文目录一览:

京剧 脸谱共多少种

1、整脸

一种颜色为主色, 以夸张肤色,再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。

2、三块瓦脸

又称“三块窝脸”,是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片, 用线条勾出两块眉,一块鼻窝,所以称“ 三块瓦脸”。其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。

3、十字门脸与六分脸

十字门脸由三块瓦脸发展出来,特点是 将三色缩小为一个色条, 从月亮门一直勾到鼻头以下,用这色条象征人物性格。主色条和眼窝构成一个“十”字,故名“十 字门脸”,又分“花十字门”、“老十字门”。

六分脸特点是将脑门的主色缩为一个色条,夸大眉形,白眉形占十分之四,主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。

6、碎花脸与歪脸

碎花脸由“花三块瓦脸”演变而来,保留主色,其他部位用辅色添勾花纹,色彩丰富,构图多样和线条细碎,故称“碎花脸”。

歪脸主要用来夸张帮凶打手们的五官不正, 相貌丑陋, 特点是勾法不对称, 给人以歪斜之感。

7、僧脸与太监脸

“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔,脑门勾一个舍利珠圆光或九个点,表示佛门受戒。

太监脸专用来表现擅权害人的宦官 ,色彩只有红白两种 ,形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”,只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光,以示其阉割净身,自诩为佛门弟子。脑门和两颊的胖纹,表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。

8、元宝脸与象形脸

无宝脸的脑门和脸膛的色彩不一,其形如元宝,故称“元宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。

象形脸一般用于神话戏,构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特征出发, 无固定谱式。画法要似像非像,不可过于写实,讲究“意到笔不到”,贵在 “传神”,让观众一目了然,一看便知道何种神怪所化。

9、神仙脸与丑角脸

神仙脸由“整脸” “三块瓦”发展而来,都用来表现神、佛的面貌 ,构图 取法佛像。主要用金、银色,或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块,以示神圣威严。

丑角脸又名“三花脸”或“小花脸”,特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”, 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。

10、小妖脸与英雄脸

“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这种脸谱又名“随意脸”。

“英雄脸” 不是指杰出人物的脸,而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。

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脸谱的由来:

关于戏曲脸谱的起源,众说纷纭。有人认为,早在远古时期,受原始图腾信仰的支配,人们就形成了文身(在身体上画图案)和画脸谱的习俗。从流传至今的一些古代文物上,我们还能一窥端倪。例如,商代的甲骨文中,有一个字就像是一个头戴面具的人在跳舞。

美国西雅图美术馆收藏的商末周初的虎形青铜面具,大小与人脸相似。陕西汉中出土的商代青铜面具,有鬼面和兽面两种类型。四川三星堆出土的纯金、青铜面具,比人脸窄小,大概是模仿面具制作的避邪灵物。

也有人认为,脸谱起源于北朝的代面,即面具。《旧唐书·音乐志》记载,北齐兰陵王高长恭虽然武功高强,但因面容秀美,总被人看作赢弱的白面书生。为了增强威猛形象,他经常戴着假面具迎战敌人,以此鼓舞士气。后来,戴面具逐渐演变成画面具,早期的脸谱随之问世。

还有人认为,脸谱艺术从宗教仪式中得到过启发,是民间祭祀化妆的遗留;或者认为它是在唐宋涂面化妆的基础上发展演变而来的一门艺术。

有学者把各种说法归纳为披发文身说、代面说、面具说、塑像说、涂面说等。这些说法从各自角度描述了戏曲脸谱的起源。由此可知,戏曲脸谱经历了一个从无到有,从简到繁,从无序到有序,从萌芽到发展的一个漫长而复杂的历史进程。

参考资料来源:百度百科-京剧脸谱

关于京戏脸谱,你还知道哪些东西?

脸谱有着悠久的历史。脸谱始于面罩,脸谱将图形立即画在脸部,而面罩把图形画在或铸在其他物品上边后再戴在脸部,在我国的古时候,祭拜主题活动含有巫舞和傩舞,舞蹈家常带面罩。

从四川成都往北,从古蜀遗址“三星堆”发掘出的珍贵文物中,出土了数十件青铜面具,是蜀王鱼凫在4000年前举行祭祀仪式的用具。北齐兰陵王长恭,性格强悍武学高强度,但长相俊俏像个女人,他战斗时就携带面罩,以助其威。这很有可能便是戏剧表演中脸谱的发源。

脸谱的颜色含意脸谱的颜色应用有一定的内容和含义,它是主要表现人物性情的关键要素。鲜红色:代表忠勇、公平正义、威风凛凛、庄重,大多数用以颇具顽强的人物。如关云长。

紫色:主要表现勇武、坚毅、刚正不阿、顽强、大胆。如杨延昭。黑色:主要表现公正廉明的,如包拯;主要表现狂躁、莽撞、直爽的,如赵云。乳白色:大多数主要表现阴险毒辣、奸诈、别有用心。如赵高。

金、银白色:用以如来佛和仙人一类人物,如如来佛祖、二郎神。有时候也用以一些较为有法术的妖怪。净角紫色的脸:紫色在黑白红双色之间,刚直威势的人物和忠肝义胆忠厚的人物常见的紫色的脸,因此用紫色的脸来表现恶虎村的人物徐延昭、恶虎村的徐延昭等,用小说集和民间口头文学来表现紫色的脸,使用恶虎村的徐延昭等水浒传的人物徐延昭等水浒传的人物形象

黄色:一般主要表现性情强烈。就像南阳天里的廉颇。深褐色和淡粉色:主要表现较为刚正不阿的老年人。有些角色使用紫色的脸,是为了更好地区别同场的其他人物角色,比如《百寿图》中的北斗星是相对于须生的南斗星,看起来威风凛凛,而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛显示其长相丑恶。净角粉脸:浅粉红的脸一般代表年老的脸红,如《取洛阳》中的苏献、《盘河战》中的公孙瓒、《四杰村》中的花振芳等。

净角翠绿色脸:翠绿色脸一般寓意为强悍狂躁,与黑色脸有相仿之作用,有一些打家劫舍的白蔻仁类人物应用翠绿色脸。净角深蓝脸:深蓝色一般表示坚强阴险,全黑加宽,表现出性格坚强的性格,如《取洛阳》中的马武,表现了人物阴险狡诈的性格,如《取洛阳》中的马武,表现了人物阴险狡诈的性格。

净角黄脸:黄脸寓意人物勇猛或凶猛,如《车轮战》中的宇文成都、《洞庭湖》中的杨么,表现出人物凶恶的性格特征,如《鱼肠》中的人物凶猛。

京戏脸谱作文(京戏脸谱)  第1张

京剧脸谱颜色含义是怎么样的?

京剧脸谱的通用色彩含义为:

1、红脸——象征忠勇、正义、威武、庄严,大多用于富有血性的人物,如关羽、姜维、黄盖等;

2、黄脸——表示人物性格猛烈,如宇文成都、廉颇;表示文士内有心计;

3、黑脸——表示人物的公正无私,暴躁、鲁莽、耿直,如包拯、张飞;

4、白脸——表示奸诈、阴险、居心叵测,如曹操、赵高;

5、蓝脸——表示粗犷、勇猛,教黑脸更有强烈性格,如马武、窦尔敦;

6、绿脸——表示顽强、暴躁;紫脸——表现骁勇、刚毅、正直、坚强、胆大,如杨延昭;

7、赭色脸、粉红色脸——表现比较正直的老人。

扩展资料

脸谱的图案: 

脸谱图案非常丰富,大体上分为额头图,眉型图,眼眶图,鼻窝图,嘴叉图,嘴下图。每个部位的图案变化多端,有规律而无定论,如:包拯黑额头有一白月牙,表示清正廉洁。孟良额头有一红葫芦,示意此人爱好喝酒。闻仲,杨戬画有三眼,来源于古典传说。巨灵,煞神,金钱豹有多张脸,突出其神鬼妖特色。杨七郎额头有一繁体“虎”字,显示其勇猛无敌。

赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。雷公脸谱中有一雷电纹。姜维额头画有阴阳图,表示神机妙算。夏侯惇眼眶受过箭伤,故画上红点表示。窦尔墩、典韦等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。王延章头画蛤蟆,表示是水兽转世。赵公明面画金钱,表示自己是财神爷。北斗星君画七星图于额上。

这些形态都经过了图案化、装饰化了的变形处理,以突出该人物的最大特征。例如:京剧鲁智深的脸谱里,有一对螳螂眉,这两支争臂相向的螳螂图案,它既象征鲁智深的怒眉,又寓意这个梁山好汉豪爽、好斗的精神与路见不平、拔刀相助的性格。

杨七郎的脑门上勾一草书“虎”字,原意是象征他是黑虎星下凡,同时也隐喻杨七郎象老虎一样勇猛无比的“虎气”个性。后羿的脸上勾画了九个太阳的形象,以说明他曾用箭射下九个太阳。郑子明年轻时为救人曾被猩猩抓伤脸,故构成不对称的歪脸。

京剧脸谱颜色代表什么

京剧脸谱中不同的色彩代表着不同性格的人物,他们或善或恶,或忠或奸,或刚直不阿或阿谀奉承,无论什么样的性格,不论什么样的人物,京剧脸谱的色彩都会一一呈现出来。

红色一般是忠勇侠义,多为正面的角色,这类脸谱的色彩代表人物非关公莫属;

黑色一般是直爽刚毅,勇猛而智慧的表现,其代表人物如包公等;

白色一般是阴险奸诈,刚愎自用的体现,代表人物有曹操等;

紫色一般是刚正威武,不媚权贵的性格体现,其戏曲代表人物是荆轲;

黄色是勇猛而暴躁,代表人物宇文成都;

蓝色刚强阴险的表现,人物有窦尔敦;

金、银色一般指神仙高人,如孙悟空、杨戬;

绿色一般指的是勇猛,莽撞的人物,例如武天虬。

京剧脸谱各种颜色代表着什么意思

1、红色

表现忠贞,英勇的人物性格,多为正面角色。例如关公等。

2、黑色

表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公。

3、白色

代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象,如:曹操。

4、紫色

表现刚正,稳练,沉着的人物,如:徐延昭。

5、黄色

代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都。

6、金色

代表神仙高人。

7、绿色

代表顽强,暴躁的人物形象,如:王彦章。

8、蓝色

表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦。

扩展资料:

脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中,就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

净角脸谱相传在中国戏曲发展之前,南北朝和隋唐(公元420-907)乐舞节目中就有了“假面歌舞”,这假面具就是脸谱的鼻祖。

直至二十世纪八十年代,中国贵州省星义地区布依族村民喜爱的古老地方戏,仍有戴艺术面具演出的习惯,这可算是脸谱历史中的活化石。

随着中国戏曲艺术的发展,戴艺术面具演戏越来越不利于演员面部的表演,艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画,这样就逐渐产生了脸谱。

当时,戏班以露天演出为主,离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情,勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。

为适应露天演出,所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色,强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓,如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。

这种原始的脸谱是简单粗糙的,随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初,京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后,京剧脸谱也在吸收各地剧种脸谱优点的基础上,经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究,加工提高,创新改革,得到充分的发展。

图案和色彩愈来愈丰富多彩,各种不同人物性格的区分也越来越鲜明,并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱,形成了一套完整的化妆谱式。

参考资料来源:百度百科——京剧脸谱

京戏脸谱的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于京戏脸谱作文、京戏脸谱的信息别忘了在本站进行查找喔。

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