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在中国古代神话中,地府阴间是很容易出现的,其中阎王爷,判官是我们耳熟能详的,在中国四大名著《西游记》中也出现过很多次。
而阴间阎王麾下的十大阴帅主要负责掌管阴间,他们分别是鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂。这些阴帅各显神通,各尽其长,各惩其恶,各报其功 。无论鬼魂有多么神通广大都难逃他们手掌,阴间的秩序就由他们维护。
如果按实力将十大阴帅分出个三六九等,那鬼王的地位能略前一点。
我们首先看黄蜂、鱼鳃、鸟嘴、豹尾这四位。在民间传说中,黄蜂是负责管理昆虫动物之类的阴帅,比如阳间里有昆虫类的亡灵进入到地府的时候,就会落在黄蜂的手里。而鱼鳃是负责管理鱼类动物的阴帅,若阳间里有鱼类的亡灵进入到地府的时候,就会落在鱼鳃的手里。鸟嘴是负责管理鸟类动物的阴帅,一旦阳间里有鸟类的亡灵进入到地府的时候,就会落在鸟嘴的手里。豹尾是管理兽类的阴帅,当阳间有兽类死了之后,它们的亡灵就会落到他的手里。 这四位从名字便能看出个大概,都是一些管理飞禽走兽的阴帅,排名靠不上前。
牛头,他是地府有名的勾魂使者,和马面一样,但是在刚开始的时候,只有牛头没有马面,只不过人们为了讲究对称,这才有了马面的出现,相传牛头名字叫做阿傍,手持钢叉,据说他还是人的时候,因为不孝让他在死后成为了巡逻和搜捕烦人的鬼差。
黑白无常算得上人们最熟悉的,在旧时迷信中,无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使,是来接阴阳间死去之人的阴差。分为黑白无常,民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜。《北平风俗类征》:“元旦黎明,携帕友走喜神方,谓遇得喜神,则能一岁康宁 ,而能遇见白无常者,向其乞得寸物,归必财源大辟。”
日游夜游神,看名字这又是一对,事实也确实如此。日游负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祗,又称日游巡。一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。与日游神相反,夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神,他们与日游神们日夜轮流值班,专门找人的麻烦,还经常向上司打小报告,活像一帮专门祸害百姓的“阴间小特务”。
最后的便是鬼王。鬼王的泥像下身暴露,红发獠牙,手拿镇妖铃,狰狞善良,全部一副夜叉鬼容貌。“鬼王大帅”中的“王”字其实不代表登峰造极的身份,他与黑白无常、牛头马面为伍,虽说位置可能不会太高,但因其挂了个“王”字,位置该当高于一般的鬼卒,打个比方就像是个像山大王那样的首级头目。
综上所述鬼王应该算得上是排名靠前,甚至可以到达数一数二的位置,更厉害一点。
十大阴帅:阴帅为地府鬼差,负责阴阳两界巡视、阳间拘魂。阴鬼使有鬼王(鬼卒头目)、日游巡使(温良)、夜游巡使(乔坤);拘魂使有白无常(谢必安)、黑无常(范无救)、牛头(阿傍)、马面(罗刹);豹尾(拘捕走兽魂魄)、鸟嘴(拘捕飞鸟魂魄)、鱼鳃(拘捕游鱼魂魄)、黄蜂(拘捕爬虫魂魄)。
附上地府机构图,便可一目了然。
鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂,这十个是阴曹地府抓捕管理孤魂野鬼的鬼差,民间称“十大阴帅”。此外,还有赏善司,罚恶司,检查司和阴律司,这是阎王殿文武四大判官
很难杀,杀法和杀百花以上的BOSS一样,主会五系封秒辅助,小鬼会拉血,不要尝试用道,需要特殊的队伍配置才可以稳过(没道没武学宠物不需要点化强化都可以)。望采纳!
第一殿,秦广王蒋,二月初一诞辰,司人间天寿生死,统管幽冥凶吉。善人寿终,接引超生。功过两半者,交送第十
殿发放,仍投人世,男转为女,女转为男。恶多善少者,押赴殿右高台,名曰孽镜台,令之一望,照见在世之心好歹,随即批解第二殿,发狱受苦。
第二殿,楚江王厉,三月初一诞辰,司掌话大地狱,又名剥衣亭塞冰地狱,另设十六小狱。凡在阳间伤人肢体,奸盗杀生者,推入此狱,另发应到何小狱受苦,满期转解第三。殿,加刑发狱。
第三殿,宋帝王余,二月初八诞辰,司掌黑绳大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。九阳世许逆尊长、教唆兴讼者,推入此狱,另发应至几重小狱受苦,受满转解第四殿,加刑发狱。
第四殿,五官王吕,二月十八日诞辰,司掌合大地狱,又名剥戮血池地狱,另设十六小狱。凡世人抗粮赖租,交易欺诈者,推入此狱,另再判发小狱受苦,满日送解第五殿察核。
第五殿,阎罗王天子包,正月初八诞辰,前本居第一殿,因怜屈死,屡放还阳伸雪,降调此殿,司掌叫唤大地”狱并十六诛心小地狱。凡解到此殿者,押赴望乡台,令之闻见世上本家因罪遭殃各事,随即推入此狱,细查曾犯何恶,再发入诛心小狱,钩出其心,掷与蛇食。受苦满日,另发别殿。
第六殿,卞城王毕,三月初八诞辰,司掌大叫唤大地狱及枉死城,另设十六小狱。凡世人怨天尤地、对北溺便涕泣者,发入此狱,查所犯事件,应发何小狱受苦。满日转解第七殿,再查有无别恶。
第七殿,泰山王董,三月二十七诞辰,司掌热恼地狱,又名碓磨肉酱地狱,另设十六小狱。凡阳世取骸合药、离人至戚者,发入此狱,再发何重小狱。受苦日满,转解第八狱,收狱查台。
第八殿,都主王黄,四月初一诞辰,司掌大热恼大地狱,又名热恼闷锅地狱,另设十六小狱。凡在世不孝、使父母翁姑愁闷烦恼者,掷入此狱,再交各小狱加刑。受尽痛苦,解交第十殿,改头换面,永为畜类。
第九殿,平等王陆,四月初八诞辰,司掌丰都城铁网阿鼻地狱,另设十六小狱。凡阳世杀人放火、斩绞正法者,解到本殿,用空心钢柱炼其手足相抱,煽火焚烧,烫烬心府,随发阿鼻地狱受刑,直到被害者个个投生,方准提出,解交第十殿发生六道。
第十殿,转轮王薛,四月十七诞辰,专司各殿解到鬼魂,分别善恶,核定等级。发四大部洲投生。男女寿天,富贵贫贱,逐名详细开载,每月汇知第一殿注册。凡有作孽极恶之鬼,着令更变胎卵湿化,朝生暮死。罪满之后,再复人生,投胎蛮夷之地。凡发往投生者,先令押交孟婆神,
忘台下,灌饮汤,使忘前生之事。
这十殿,通常以第五殿阎罗王为代表,统称为十殿阎罗、十殿阎君或十殿阎王。。实际上是人世间的统治系统在阴间的翻版,是人间的官职在阴间的延伸。这种各有汉姓,生辰明确的地狱统领阶级,是佛教汉化的典型例子。
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