山水相逢,未来可期（山水相逢）

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本文目录一览：

• 1、山水有相逢出自哪里
• 2、山水相逢江湖再见下一句
• 3、“青山不改，绿水长流，山水有相逢”是什么意思？
• 4、山水相逢是什么意思
• 5、山水有相逢 上一句
• 6、山水有相逢是什么意思？

山水有相逢出自哪里

出自：明代 冯梦龙《警世通言·王安石三难苏学士》

原文：山水有相逢，春风入卷来，望君多珍重，圆月杯中酒。

译文：山水有相逢环抱的时候，春风有再次吹入门帘的时候，希望你更加珍重，圆月下的杯中之酒。

解析：一生不可能永远都是一帆风顺的，人的一生是跌宕起伏的一生，是不可能永远平淡的一生。做人做事都因该留有余地。

扩展资料：

作品背景：

在明末学者冯梦龙编撰的《三言两拍》之《警世通言》中有一篇是《王安石三难苏学士》，可以说是演绎北宋著名文人王安石与苏东坡智力大比拼的绝世精彩的经典故事。

苏东坡，一举成名，官拜翰林学士，天资高妙，过目成诵，出口成章。有李太白之风流，胜曹子建之敏捷。在宰相王安石先生门下，荆公甚重其才。东坡自恃聪明识广，对王安石反倒颇多讥诮。

作品赏析：

人生总有相遇、打交道的机会，人与人之间谁都有用得着谁的时候，人不要把话说死、把事做绝。得容人处且容人吧。

山水相逢江湖再见下一句

山水相逢江湖再见没有下一句。

相关句子：

1.愿历尽千帆，归来仍是少年。

2.江湖就是人情世故，先知，先见，先行！

3.爱过这里，愿这里一切安好。

4.你可记得来时路，你可记得归时途，江湖再见。

5.前程无忧，未来可期，江湖再见！

6.是非在己，毁誉由人，得失不论。青山不改，绿水长流。

7.至此结束。绝不回踩。

8.君子之交，亦或萍水相逢，都可以平静的相忘于江湖。

9.来日方长，江湖再见！

10.尘归尘，土归土，该难的难，该苦的苦。

11.你走你的阳光道，我过我的独木桥。

12.生在世上，无人照顾，为求活路，踏上江湖。

13.成长就是这样的，不断的告别，不断的遇见。

14.相濡以沫不如相忘于江湖。

15.江湖子弟拿的起放的下，放不下也得放。

“青山不改，绿水长流，山水有相逢”是什么意思？

意思是：后会有期，只要青山依旧，河流不息，会再见的。

1，青山不改，绿水长流——出自唐代白居易的《离别》。

白居易《离别》原文：

深秋时节话别离，冷风瑟瑟叶满溪。胸中无限慷与慨，转身欲语泪沾衣。

青山不改水长流，明月依旧星渐稀。天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。

译文：

深秋时节说别离，瑟瑟的冷风吹动，小溪里满是落叶，胸中有无限的感慨，转身想要说些什么，泪水已经沾湿衣服。

青山不会改变，水长久的流淌，明月依然是这样，星星渐渐稀少，即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

2，山水有相逢——出自明代冯梦龙《警世通言.王安石三难苏学士》：“山水有相逢，望君多珍重，春风入卷来，圆月杯酒中。”

描述的是男女之间的感情，男好比绵延山川，女好比一汪清水，青山不改，绿水长流，两人总有相遇的一天。

扩展资料：

1，创作背景

在《警世通言》的内容里，宋元旧作占了将近一半，如《陈可常端阳仙化》《崔待诏生死冤家》等，但它们都或多或少地经过冯梦龙的整理、加工。

在《警世通言·绪言》中，冯梦龙自言将前代、今世的传说、野史，搜集整理。他表示，收集的多是野史之类，至于是事实还是虚构，都无需要去深究，也没必要“去赝存真”。

因此书中人物、内容等是实事存在还是故事传说，其实无须理会，“其真者”可以作为经典、正史、经书等的补充，“赝者”，则是取它的“激扬劝诱、悲歌感慨”的意义。

无论是事实、还是虚构，只要道理不悖，只要不有害于风化，不跟圣贤对着干，不跟诗书经史有别，便是善的，真的。这也是冯梦龙纂辑此书的目的。

至于书名定为《警世通言》，在《警世通言·绪言》中，冯梦龙称：“大抵如僧家因果说法度世之语，譬如村醪市脯，所济者众。”所以“遂名之曰《警世通言》”。

2，作者简介

冯梦龙出生于明后期万历二年（1574年），卒于1646年。他生下时在世界的西方正是文艺复兴时期，与之遥相呼应，他卒于南明唐王隆武二年，也就是清顺治三年，终年七十三岁。

冯梦龙是南直隶苏州府吴县籍长洲（今苏州）人，生于1574年（明万历二年），出身名门世家，冯氏兄（冯梦桂）弟（冯梦熊）三人被称为“吴下三冯”。

其兄梦桂是画家，其弟梦雄是太学生，作品均已不传。冯梦龙除了写诗文，主要精力在于写历史小说和言情小说，他自己的诗集今也不存，但值得庆幸的是由他编纂的三十种著作得以传世，为中国文化宝库留下了一批不朽的珍宝。

其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《古今烈女演义》、《广笑府》、《智囊》、《古今谈概》、《太平广记钞》、《情史》、《墨憨斋定本传奇》，以及许多解经、纪史、采风、修志的著作，而以选编“三言”的影响最大最广。

山水相逢是什么意思

指人生总有相遇、打交道的机会，劝人行事不要做得太绝，总得留有余地

山水有相逢 上一句

上一句是“势不可使尽”。

出处：明朝，冯梦龙的《警世通言·王安石三难苏学士》

原文:山水有相逢，春风入卷来，望君多珍重，圆月杯中酒。

释义：人生总有相遇、打交道的机会，人与人之间谁都有用得着谁的时候，人不要把话说死、把事做绝。得容人处且容人，事不要做绝，总难免会再碰上。事不要做绝,总难免会再碰上.”

常用的相似谚语也表明，势不可使尽,山水有相逢。俗谚又有四不可尽的话：势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

扩展资料

《警世通言·王安石三难苏学士》是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。

“势不可使尽”原本的出处是来自宋代法演禅师的故事。佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持，临行前五祖法演对他训示说：当一个住持，有四件事要特别注意，第一，权力不可用尽；第二，福气不可享尽；第三，规矩不可管尽；第四，好话不可说尽。

其原因是赞美的话说太多了，人心就会产生变化；严格的执行规矩，迫使人必须钻旁门左道；好处自己享用尽了，势必被人孤立；无限扩张权力，祸事必定会发生。

山水有相逢是什么意思？

意思：人与人总有相遇、或者打交道的时候，谁都有用得着谁的时候，所以人不要把话说死、把事做绝，对他人多一点宽容心。

出处：《警世通言.王安石三难苏学士》

作者：冯梦龙，明代剧作家

原句：“山水有相逢，春风入卷来”都是说事不要做绝，总难免会有再碰上的时候。

扩展资料：

作品鉴赏

《警世通言》中的优秀作品，描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害以及他们的反抗斗争。爱情描写在《警世通言》作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇。其中，《杜十娘怒沉百宝箱》在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的最高成就。

《警世通言》还有一些宣扬义气的作品，如《吕大郎还金完骨肉》强调临财不苟得，《赵太祖千里送京娘》突出无私助他人。另如《桂员外途穷忏悔》，从反面批判了忘恩负义的行为，都反映了市民阶层的道德观念。

但《警世通言》中有不少作品如《老门生三世报恩》《陈可常端阳坐化》等，是鼓吹封建道德和宣扬宗教迷信的。这表明，即使是一些优秀作品之中，也往往夹杂某些落后的思想成份，表现出相当的局限性。

整体来说，《警世通言》作为古代白话短篇小说的高峰之一，《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。中国古代白话小说，是在“说话”、“话本”的基础上，经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”，现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。

与早期的“话本”相比较，《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。首先是语言，改变了过去书面语与口头语分离的状况，完全采用通俗、晓畅的白话，力避文白间杂，风格趋于统一。

总之，“三言”是中国古代文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说集。与“两拍”并称明代市民文学的代表作，开创中国小说的新领域。并且通过他自己的三篇序言以及他编撰的这些小说本身阐明了他自身对白话小说的社会意义、思想价值的深刻认识。经由冯梦龙加工编辑的创造性劳动，使这小说集中不少篇章成为脍炙人口的优秀之作。

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